محمد بن جرير الطبري

668

جامع البيان عن تأويل آي القرآن

علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : أو ننسها يقول : أو نتركها لا نبدلها . 1458 - حدثني موسى ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي قوله : أو ننسها نتركها لا ننسخها . 1459 - حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا جويبر ، عن الضحاك في قوله : ما ننسخ من آية أو ننسها قال : الناسخ والمنسوخ . قال : وكان عبد الرحمن بن زيد يقول في ذلك ما : 1460 - حدثني به يونس ابن عبد الأعلى ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : ننسها نمحها . وقرأ ذلك آخرون : أو ننسأها بفتح النون وهمزة بعد السين بمعنى نؤخرها ، من قولك : نسأت هذا الامر أنسؤه نسأ ونساء إذا أخرته ، وهو من قولهم : بعته بنساء ، يعني بتأخير . ومن ذلك قول طرفة بن العبد : لعمرك إن الموت ما أنسأ الفتى * لكالطول المرخى وثنياه باليد يعني بقوله أنسأ : أخر . وممن قرأ ذلك جماعة من الصحابة والتابعين ، وقرأه جماعة من قراء الكوفيين والبصريين ، وتأوله كذلك جماعة من أهل التأويل ذكر من قال ذلك : 1461 - حدثنا أبو كريب ، ويعقوب ابن إبراهيم ، قالا : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا عبد الملك ، عن عطاء في قوله : ما ننسخ من آية أو ننسأها قال نؤخرها . 1462 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، قال : سمعت ابن أبي نجيح ، يقول في قول الله : أو ننسأها قال : نرجئها . 1463 - حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : أو ننسأها نرجئها ونؤخرها . 1464 - حدثنا أحمد بن إسحاق الأهوازي ، قال : ثنا أبو أحمد الزبيري ، قال : ثنا فضيل ، عن عطية : أو ننسأها قال : نؤخرها فلا ننسخها . 1465 - حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : حدثني حجاج ، عن ابن جريج ،